明天顺皇帝敕封诰命
皇帝敕封诰命是一种官方的荣誉授予行为，在封建王朝时期，皇帝的敕封代表着极高的荣誉。（天顺为中国明朝第六个皇帝明英宗朱祁镇，经夺门之变后第二次登基后的年号，使用时间为公元1457年—1464年，共使用8年）
奉：
天承运皇帝制曰：朕惟仙风道骨，得天地之眞元，秘典灵文，集阴阳之正气。顾长生久视之术，成超凡入圣之功。旷世一逢，奇踪罕见。尔眞人张三丰，芳姿颖异，雅志孤高。得仙箓之秘诀，饵金鼎之灵膏。去来倏忽，实得造化之机；隐显微芒，吻合乾坤之妙。兹特赠尔为通微显化眞人，锡之诰命，以示褒崇。尚期指教，式惠来英。
注释：遵奉上天旨意、我作为承载祥瑞之气的皇帝下旨：朕认为，拥有仙风道骨之人，但是能够获得天地之间的纯正元气来炼化自身获得长生，而那些神秘的典籍、灵验的文章，也都是汇聚了这些真人、仙人阴阳的纯正之气。朕看那长生不老的方术，能成就超凡脱俗、进入神圣境界的功绩。这样的情况在世间是千载难逢的，奇异的踪迹更是极为罕见。像张三丰这样的真人，风姿出众、聪慧不凡，高雅的志向超凡脱俗、孤高不凡。张真人想必是掌握了仙籍其中的秘诀，服食金鼎中炼制出的灵妙丹药。才能来去之间瞬间即逝，着实是掌握了大自然创造化育的关键啊；张真人或隐或现之间透出微妙的迹象，与天地乾坤的奇妙之处相契合。现在特此在人间封为通微显化真人，并赐予诰命，以此来表示朕对你的褒奖和无比尊崇。还期望真人能给予朕指导，以恩泽惠及后来的英才。
宝诰一
元朝名士，天师后昆。鹤骨珊珊，龙髯拂拂。非百里之小才，得一官而勇退。出辽东而访道，入终南而遇师。笠穿衲敝，寒暑不侵；果熟丹成，纵横自在。托歌词而谈道，响彻云霄；藉尘垢而隐眞，人称邋遢。玉枢宣诏，金殿飞身。玄妙无方，隐显莫测。大忠大孝大慈大悲南极会上羣仙领袖玄玄演正武当继武眞君。
注释：“元朝名士，天师后昆” 表明张三丰是元朝时期就闻名天下的著名人物，且是张天师的后代子孙，出身于具有深厚道教文化底蕴的家族，拥有较高的文化素养与社会地位。
“鹤骨珊珊，龙髯拂拂” 描绘了他身材清瘦、骨骼清奇，胡须修长飘动的形象，给人一种超凡脱俗、仙风道骨的感觉，展现出他与众不同的气质与精神风貌。
“非百里之小才，得一官而勇退” 体现了张三丰的卓越才能，他并非只能胜任小地方官职的平庸之才，但却在获得一官半职后，果断勇敢地辞去官职，可见他对功名利禄的淡薄，以及对更高精神追求的向往，其志向在于探寻大道，而非官场的荣华富贵。
“出辽东而访道，入终南而遇师” 指出张三丰离开家乡辽东，踏上了访道求仙的旅程，并在终南山遇到了能够指引他的师父，如火龙真人，从此开始了真正的修行之路，这也体现了他为了追求大道不畏艰辛、四处寻觅的执着精神。
“笠穿衲敝，寒暑不侵” 说明他在修行过程中，生活简朴，穿着破旧的斗笠和衲衣，但却能够达到寒暑不侵的境界，这不仅体现了他对物质生活的不追求，更显示出他通过修行所获得的高深境界和超凡体质。 “果熟丹成，纵横自在” 表示他经过长期的修行，终于修炼有成，达到了一种身心自在、无拘无束的境界，能够自由地穿梭于天地之间，掌握了自然之道和生命的真谛。
“托歌词而谈道，响彻云霄” 体现了张三丰独特的传道方式，他借助歌词来阐述深奥的道家思想和道理，并且其声音洪亮，能够传播到很远的地方，使更多的人能够听闻和感悟大道，这也反映了他具有高深的文学造诣和独特的人格魅力，能够以一种通俗易懂且极具感染力的方式传播道教文化。
“藉尘垢而隐真，人称邋遢”说的是他虽然已经修炼有成，但却不显露自己的真实身份和超凡能力，而是选择隐藏在世俗的尘垢之中，以一种看似邋遢、平凡的形象示人，这种和光同尘的做法，既体现了他的谦逊低调，又显示出他对世俗生活的深刻理解和融入，同时也让他更贴近百姓，能够更好地在民间传播道教思想和文化。
“大忠大孝大慈大悲南极会上群仙领袖玄玄演正武当继武真君”是对张三丰品德和在道教中地位的高度赞誉，称他具有极高的忠诚度、孝顺之心、慈悲胸怀和悲悯情怀，是南极仙会上众多仙人的领袖人物，在道教的传承和发展中扮演着重要角色，他继承了武当山的真武大帝的道法，成为了武当派的一代宗师，肩负着弘扬道教、传承道法、济世度人的重要使命。
